Намаз оқып тұрғанда назарымыз қайда болу керек?

Мұсылман адам намаз оқып тұрған сәтінде «хушуғ» күйінде болмағы керек. Өйткені Алла Тағала «намазды хушуъпен» оқитындарды мақтаған.

Ұмытылған сүннет: Дұха намазын мешітте оқу

Әбу Умама (Алла оған разы болсын) Алла Елшісінің (оған Алланың игілігі мен сәлемі болсын):

Ақшам намазының уақыты Құптанға таяп қалса, ақшамды оқымау керек пе?

Құптанның уақыты таяп қалса да әлі уақыты шығып үлгермеген ақшам намазын оқып алу керек.

Ғұсыл жоқ кезде ғұсыл құйынбай бала емізе беруге бола ма?

Әйелдің ғұсылы жоқ кезде баласын емізуі күнә емес және одан баласына да ешқандай зиян келмейді.

Сүннет намазын оқитын кезде «қаза намазға да» ниет ету керек деген рас па?

Ханафи ғұламасы Ибн Хумамның (қ.ж.х. 861ж.) «Фатхул Қадир» атты «Хидаяға»[1] жазған түсіндірмесінде былай деп кеткен:

Ұмытылған сүннет: Жұбайын тәһәжжуд үшін ояту

Әбу Сағид әл-Худри мен Әбу Һурайрадан (Алла екеуіне де разы болсын) жеткен хадисте Алла Елшісі (оған Алланың игілігі мен сәлемі болсын) былай деген:

Тәкбірден кейін қол байлау – сүннет, кіндіктен төмен ұстау – абзал

Тәкбірден кейін қол байлау – сүннет, ал, кіндіктен төмен ұстау  – абзал, тақуалыққа ең жақыны осы.

Намаз оқып жатқанда кекірсе, намаз бұзыла ма?

Біріншіден, намаз ішінде қалғып кету, түшкіру, есінеу сияқты көбіне еріксіз туындайтын әрекеттер намазды бұзбайды. Кекіру де осы топқа жатады[1].

«Сәждеге барғанда бірінші тізені емес, қолды қою қажет» дейді. Қайсысы дұрыс?

Хадисші, мүжтәһид ғұлама Имам Тахауи (рахимаһуллаһ): «Сәжде жасайтын кезде ең әуелі жерге екі тізе қойылады, одан соң екі қол, кейін бет (маңдай мен мұрын) қойылады» - деген¹.

Әйелдерге намазды шалбар киіп оқуларына бола ма?

Әйел кісі намаз оқитын кезде, үстіне киетін киімі жабылуы тиіс жерлерді жауып қана қоймай, мынадай да талаптарға сай келуі ләзім: