Мына он нәрсені көрмейінше, қиямет-қайым болмайды

Хузайфа ибн Әсид әл-Ғыфариден жеткен риуаят бойынша, Хузайфа (р.а.) былай дейді:

Алла Тағаланың барлығын есту және көру сипаты

Алла Тағалаға иман келтірген мұсылман баласы Оны көркем сипаттары арқылы тануға тиіс. Ұлы Жаратушыны тану дәрежесіне қарай адамның Оған деген махаббаты артып, үміті мен қорқуы күшейе түседі. Оны таныған сайын иманы күшейеді. Ұлы Жаратушысына деген жақындығын сезініп, тақуалығы мен тәуекелі арта түседі.

Діннің тірегі – Алла Тағаланы тану

Адам баласының бұл дүниедегі негізгі міндеті – Раббысын танып, иман келтіру. Өйткені, адамзат бұл өмірге Алла Тағалаға құлшылық ету үшін келген. аллаға құлшылық ету үшін әуелі Оны тану керек.

Алла Тағаланың мүмин пенделеріне көрінетіндігіне дәлелдер

Әһли сүннет ғалымдары Алла Тағаланың мүмин пенделеріне көрінетіндігіне мынадай дҽлелдерді келтіреді:

Әбу Ханифаның ғалымдық тұлғасының қалыптасуы

Имам Әбу Ханифаның ғалымдық тұлғасының қалыптасуы төрт факторға негізделді:

Адам өлгеннен кейін қайта тіріле ме?

Исламның иман негізі әуелі Аллаға сенумен болады. Құранда Аллаға, ақырет күніне сенуге шақыратын аяттар көп. Ақырет күніне сенімнің мәні – өлгеннен кейін қайта тірілудің хақ екендігіне сенумен байланысты. Ал сол қайта тірілу әһли сүннет сенімі бойынша, әрі тәнмен, әрі жанмен болады.

Исламдағы Мәһди деген кім? Ол қашан келеді?

Хазіреті Пайғамбарымыздың (с.а.у.) ақырзаманға байланысты айтқан хадистері ішінде әһли бәйттен, яғни, Пайғамбар ұрпағынан Мәһди есімді бір кісінің келетіндігі айтылады. Мәһди – тура жолға бастаушы деген ұғымды білдіреді.

Пайғамбарларға иланбау – Алла Тағаланы жоққа шығарумен тең

Пайғамбарларға сену – иманның негізгі  шарттарының бірі. Бұл шындықты Құранның: «Кім Аллаға, ақырет күніне, періштелерге, кітаптарға, пайғамбарларға иман келтірсе… міне солар шыншылдар, әрі солар тақуалар», – деген аяттарынан көруге болады.

Хамәлат-ул Арш періштелерінің қызметі

Бұлар аршты көтеретін (қалай көтеретіні бізге беймәлім) періштелер. Хамәлат-ул Арш періштелерін үлкен төрт періштеден кейінгі Аллаға жақын періштелер деуге болады. Бұл тақырыпқа қатысты Құранда төмендегідей аяттар бар:

Сенім тұрғысынан адамдардың дәрежелері

Пенденің сенім тұрғысынан дәрежелері болады. Құранда Жаратушыға иман ету мен иман келтірмеу тұрғысынан адамдардың діни дәрежесі әртүрлі болатындығы анық түрде баян етілген.