Қазақтың қонағы неше түрлі болады?

Сырым батыр үйіне қонып отырған қадірменді қонағы Төленді биден:

Жәннатқа кірген соңғы адам

Тозақтықтар мәңгі тозақта, Жәннат тұрғындары мәңгі Жәннатқа кірген соң, тозақтан ең соңғы шығып, пейіш пен тамұқ арасында бір адам қалады. Әлгі адам орнында қазық болып қағылып, жүзі тозаққа бұрылған күйде тұрады. Не істерін білмеген пенде:          

Аллаға қарыз берудің сауабы

Алла бізден Өзіне қарыз беруімізді сұрайды. Сұраған қарызын Аллаға бермесек, қандай өкініш болмақ. Аятта былай дейді: «Кімде-кім Алла үшін қарызды көп берсе, оның бодауын Алла әлденеше есе көп етіп қайтарады. Алла біреуді кең, біреуді тар қылады. Сендер Алла құзырына қайтып барасыңдар» («Бақара» сүресі, 245-аят).

Ибраһим (а.с) пайғамдардың қонақжайлығы

Келген қонақтың ұлты мен дінінің қандай екеніне қарамастан қонақжайлыққа сай сый-сипат жасауды Алланың Өзі Ибраһимге үйретіп, біздерге үлгі еткен.

Кімде-кім үш нәрсені айтқанымен, үш нәрседен тазаландаса ол - алданған кісі

Имам Ғазали айтады:

Асығыстық – көптеген қателіктің басы һәм соған ұрындыратын қозғаушы күш. Адамның сабырлық атты тежегіші істен шықса, асығыстық апаты жағдайларға алып баруы мүмкін. Адам бойын ашу билесе, асығыс шешім қабылдауға, жедел іс-әрекетке көшуге әзір тұрады.

Кім төрт нәрсені айтып, төрт нәрсені орындамаса, ол – өтірікші

Имам Ғазали былай деген екен: «Төрт нәрсені жасамай, төрт нәрсені айтып жүрген кісі – өтірікші!

Сәлем беру – сүннет болса, алу – уәжіп

Сәлемдесу – батыс елдерінде көбінесе «Қайырлы таң! Қайырлы күн! Қайырлы кеш! Қайырлы түн!» болып келеді. Француздар сәнді қалпақтарын көтере бас изесіп, немістер оң қолын көңілдене көтеріп есендік ілтипатын білдіреді.

Өзімді өзгерте аламын ба?

Өзгерте аласыз! Психолог ғалымдар адам егер айнаның алдында тұрғанда немесе белгілі ортада жүргенде жасанды болса да күлімсіреп жүретін болса, көңіл-күйі жақсаратынын айтады.

Өмірде кемшілік жасамайтын екі-ақ адам бар

Ауа жұтып, жер басып жүрген пенденің өмірде ағаттықтан ада, қателіктен күде, періштедей пəк ғұмыр кешуі қиын. Сол себепті әркімнің-ақ кейде жіберіп алған қателігіне басқалардың түсіністікпен қарап, бетке баспағанын қалайтыны белгілі. Осы орайда тағы бір мұсылмандық мінезге салмақ түсері анық. Ол – басқалардың айыбын жасыра білу.