В Коране и в хадисах неоднократно упоминается о том, какое положение занимает у Аллаха мир этот с его украшениями и какое пагубное воздействие оказывает он на человека, и содержится предостережение от его зла.

Часто, когда мы хотим перелистнуть главу книги нашей жизни на новую страницу, мы связываем это желание с некоторыми благоприятными обстоятельствами в неизвестном будущем, поворотом в карьере или особенной датой или событием.

Спросили Муавия аль-Ахнафа ибн Кайса: «О Абу Яхья, каково оно – время?» Он ответил: «О повелитель правоверных, время – это ты. Если ты будешь хорошим, то и оно будет хорошим. А если ты испортишься, то испортится и оно». И сказал Ахнаф ибн Кайс: «Если мир процветает от справедливости, то разрушается из-за жестокости, потому что свет справедливости ясен и ее плоды видны за тысячу миль».

Кто не хочет прожить жизнь лучше и дольше? Вряд ли найдется человек, который откажется от безбедной и здоровой жизни. Наш пророк, мир ему и благословение Аллаха, подсказал простой и верный способ приблизиться к столь желанной цели: «Кто хочет получить щедрый удел и прожить дольше, пусть поддерживает родственные связи» (ал-Бухари и Муслим).

Каждый день мы строим надежды, которые опережают наши возможности и чаще всего забегают за отпущенный нам срок. В своём стремлении к большему мы порой не успеваем вдоволь насладиться тем, что имеем. Наши надежды и мечтания настолько велики, что даже в преклонном возрасте расставание с этим миром кажется нам чем-то далёким. Между тем каждый день и каждое мгновение упрямо приближают нас к предначертанному сроку, который мы не в состоянии ни приблизить, ни отдалить. Мы не властны вернуть назад даже короткий миг. Каждый из них уходит безвозвратно, унося с собой частичку нашей жизни, наполненную нашими деяниями, добрыми или злыми.

Говоря о скрытой милостыне, мы часто приводим хадисы и высказывания, способные вдохновить нас делиться имуществом на пути Аллаха. Однако, на практике услышанное не всегда можно воплотить в жизнь. По-крайней мере не часто удается найти способ для лучшей реализации благих намерений, так как присутствует страх выставить благое дело напоказ, испортить намерение, которое является практически половиной дела.