В Торе, которую читают люди Писания, сказано, что отведать плоды запретного древа Хавву соблазнил огромный и прекрасный змей, что же касается Иблиса, то никаких упоминаний о нем там нет. Поддавшись уговорам змея, Хавва отведала запретный плод сама и дала его Адаму (мир ему), после чего их глаза открылись, и узнали они, что наги, и сшили листья смоковницы и сделали себе опоясания.
Рай, в котором находились Адам (а.с.) и его жена.
Толкователей Корана расходились во мнениях относительно Рая, в который вошел Адам. Поскольку одни указывали, что этот Рай находился на небесах, другие же – что он был на земле, этот вопрос следует рассмотреть подробно.
Дерево, приближаться к которому Адаму (а.с.) и его жене было запрещено
Мнения толкователей о словах Всевышнего «но не приближайтесь к этому дереву» (Св. Коран, 2:35) разошлись. В Коране не говорится, о каком именно дереве идет речь, что непременно было бы сделано, если бы это могло принести нам пользу.
Благородные ангелы спрашивают о смысле сотворения Адама (а.с.) 2 часть
В Коране сказано: «[Аллах] сказал: “Поистине, знаю Я то, чего не знаете вы”» (Св. Коран, 2:30). Это значит: Я знаю,что создание людей принесет больше пользы, о чем не знаете вы, ибо в будущем появятся среди них пророки, посланники, правдивейшие и праведники.
Благородные ангелы спрашивают о смысле сотворения Адама (а.с.) 1 часть
Всевышний поведал, как Он обратился к Ангелам, о чем в Коране сказано так: «Когда сказал Господь твой ангелам: “Поистине, Я помещу на земле преемника”…» (Св. Коран, 2:30). Аллах уведомил их, что Он хочет создать Адама и его потомков, которые будут замещать друг друга. Аллах Всевышний также сказал: «Это Он сделал вас преемниками [тех, кто жил] на земле [прежде]…» (6:165).
Краткий рассказ о пророке Идрисе (Иареде) мир ему
Историки указывают на следующую родословную пророка Идриса (мир ему): Идрис (мир ему) сын Ярида сын Михляиля сын Кинана сын Ануша сын Шиса сын Адама (мир ему).
После убийства Кабилем Абиля, Всевышний Аллах даровал Адаму (мир ему) и Хауа сына, которого они назвали Шис. То есть, «даром Всевышнего».