Его звали ‘Усман ибн ‘Аффан ибн Абу аль-Ас ибн Умайя ибн ‘Абд-Шамс ибн ‘Абд-Манаф ибн Кусайй ибн Киляб аль-Умауи аль-Кураши. У них с Посланником Аллаха (да благословит его Аллах и приветствует) был общий предок по мужской линии – ‘Абд-Манаф.

Абу Бакр был человеком исключительной проницательности. Он обладал способностью отличать правду от лжи. Поэтому ему было очень легко увидеть в исламе истину, понимая при этом, что слова Мухаммада (да благословит его Аллах и приветствует) вызовут раскол в мекканском обществе. Ведь старейшины мекканских кланов не потерпели бы ничего, что могло угрожать их благосостоянию или образу жизни.

Ибн Исхак передает что однажды Али ибн Абу Талиб пришел к Пророку (да благословит его Аллах и приветствует) уже после того, как Хадиджа приняла ислам и застал их совершающими молитву. Али спросил: «Что это, о Мухаммад?»

Судопроизводство.

Али (да будет доволен им Аллах) занимал видное место среди тех, с кем Омар советовался о важных государственных делах. Более того, он был его первым советником. Омар признавал достоинства Али его знания и мудрость, был хорошего мнения о нем. Известно что он говорил: «Али лучше нас всех разбирается в судопроизводстве» [Исти‘аб].

Умар ибн аль-Хаттаб (да будет доволен им Аллах) каждый день видел как Абу Бакр (да будет доволен им Аллах)  спешит куда-то после утренней молитвы. И он задавался вопросом, куда же отправляется Абу Бакр (да будет доволен им Аллах), выходя из Мечети каждое утро.

Щедрость Абу Бакра (да будет доволен им Аллах) была велика, о чём свидетельствует известный случай, когда он пришёл к Пророку (да благословит его Аллах и приветствует) и отдал всё своё имущество. На вопрос, что оставил он себе и своей семье, прозвучал ответ: «Аллаха и Его Посланника (да благословит его Аллах и приветствует)». После этого, позвав за собой одного из сподвижников, зашёл домой и, сняв одежду, передал её тоже.