Вопрос: Как правильно понимать следующий хадис:   Сподвижник Салям ибн Язид аль-Джуфи (радыАллаху анху) рассказывает: «Мы с моим братом пришли к Пророку (мир ему и благословение) и сказали ему, что наша мать скончалась во дни джахилийи; она поддерживала родственные узы, принимала гостей, совершала много благих дел, но она похоронила заживо нашу сестру, которая была маленькой (не достигла возраста совершеннолетия). Пророк (мир ему и благословение) ответил:   «Тот, кого похоронили и тот, кто хоронил, в Аду, только если Ислам не достиг того, кто похоронил своего ребенка заживо, и он не принял Ислам».

Вопрос: В чем смысл мытья тела покойного? Вопрос от Омара.

Ответ: Основной причиной, по которой обмывается тело покойного, является то значение, которое ислам придает человеку. Человек, который при жизни, повинуясь повелению Аллаха Всевышнего, совершал малое и большое омовение, и в свой последний путь должен отправиться чистым, это является проявлением уважения к нему. Обмывание умершего мусульманина, завертывание его в саван и совершение по нему погребальной молитвы, является фардом-кифая[1] для живых мусульман.

Вопрос: Я очень легко выхожу из себя. Что мне делать в такие моменты?

Ответ: Тем, кого охватывает гнев, посланник Аллаха (да благословит его Аллах и приветствует) рекомендовал совершить малое омовение. Так как шайтан, который является причиной гнева человека, создан из огня, а вода лучше, чем что-то другое, гасит огонь.