Здесь речь пойдет об интернете, а точнее о психических болезнях, которые мы фактически не приобретаем, а вырываем из интернета. Но прежде всего хотелось бы «обрадовать» фанатов интернета, а таковых сейчас не мало, что многие ученые интернет-зависимость признают болезнью. Следует напомнить, что китайские медики официально признали интернет-зависимость болезнью еще в 2008 году.

В основном зависимость от Интернета определяется как «чрезмерное увлечение компьютерными играми, интернет-порнографией и электронной почтой», что свойственно людям, проводящих большое количество времени в Сети.

Согласно исследованиям ученых интернет-зависимость относится к импульсивно-компульсивным расстройствам. То есть человек испытывает навязчивое и непреодолимое желание провести время в Интернете. Наблюдается также характерный для зависимости «синдром отмены», когда у человека при невозможности попасть в Интернет возникает «ломка» (раздражительность, снижение настроения, тревога, потеря аппетита и т.д.).

Однажды четвертый праведный халиф Али ибн Абу Талиб (да будет доволен им Аллах) проходил мимо детей, которые играли друг с другом. Только один из них стоял в сторонке. Халиф подошел к ребенку и спросил:

— Почему ты не играешь, как все остальные дети?

Мальчик ответил:

— О повелитель правоверных, со мной никто не хочет играть лишь потому, что у меня нет ни матери, ни отца!

1. Банан — это ягода. Банановое растение — крупнейшее растение, не имеющее твердого ствола. Стебель банановой травы иногда достигает 10 метров в высоту, и 40 сантиметров в диаметре. На одном таком стебельке висит как правило по 300 плодов общим весом 500 кг.

2. Первым президентом Зимбабве был Канаан Банана.

3. Бананы бывают не только желтые, но и красные. У красных более нежная мякоть, и перевозку они не переносят. Сейшельский остров МАО – единственное место в мире, где растут золотые, красные и черные бананы. Местные жители их, конечно, едят: это гарнир, который подают к омарам и моллюскам.

Люди, до которых дошла истина и осознание сути жизни, делают все от них зависящее для достижения рая. При этом верующий, правильно понимающий смысл веры, никогда не будет утверждать, что он, как бы там ни было, попадет в рай. То есть он будет надеяться на это, и не будет самонадеянным в этом вопросе. Ведь Посланник Аллаха (да благославит его Аллах и приветствует) указывал на то, что: «Каждый верующий живет между страхом и надеждой». То есть, в страхе перед адским наказанием и в надежде быть в числе удостоенных рая.

1. Деньги без труда – Люди не в состоянии ценить то, чего не заработали сами.

2. Верность без доверия - Верность исчезает, как только исчезает доверие.

3. Понимание без образование - Человек никогда не сможет до конца понять то, о чем он ничего не знает.

4. Мудрость без опыта - Истинная мудрость является продуктом многолетнего жизненного опыта.

В шариате есть такое понятие, как «уасытыя», которое переводится как: срединный, средний, приемлемый.

Не секрет, что среди верующих есть личности, которые не придерживаются определенного мазхаба. Было бы хорошо, если все заканчивалось лишь этим. Но, к сожалению, находятся и такие, кто не ограничивается лишь тем, что не придерживается определенного мазхаба, но и отрицает их правомерность, высказывает свое «авторитетное» мнение относительно того, что следует руководствоваться лишь сказанным в Коране и сунне. А между тем, согласно утверждению всего исламского миро, всех мусульманских ученых, мазхабы ханафитского, шафиитиского, маликитского, а также ханбалитского толка относятся к «ахлюс-сунне уад-джамаа». Следует уяснить, что основу любого признанного на сегодняшний день мазхаба составляет именно Коран и сунна.