Вопрос: Кто-то из мусульман принял другую веру, а затем, через некоторое время вновь принял Ислам. Каково его положение, а также положение его деяний?

Ответ: В этом случае, согласно мнению имама Абу Ханифы и имама Малика, он не должен восполнять намаз и пост тех дней, когда был приверженцем другой религии. Но должен восполнить намаз и пост, которые вменялись ему до того, как поменял религию, если таковые имеются. Согласно некоторым риуаятам он даже должен будет вновь совершить хадж, совершенный им ранее. Ведь Всевышний Аллах сказал:

Вопрос: Может ли кто-либо поститься в день айта, если он вознамерился поститься в этот день (назр) или поклялся, что он будет поститься в день айта?

Ответ: Пост в день айта является макрухом тахрим.

Абу Убайда (да будет доволен им Аллах) сказал:

إنّ رَسُولَ الله صلى الله عليه وسلم نَهَى عنْ صِيَامِ هَذَيْنِ الْيَوْمَيْنِ: أمّا يَوْمُ الأضْحَى، فَتَأْكُلُونَ مِنْ لَحْمِ نُسُكِكُمْ وَأمّا يَوْمُ الْفِطْرِ فَفِطْرُكُمْ مِنْ صِيَامِكُم

Вопрос: Может ли моя жена поститься в шаууаль?

Ответ: Первым делом следует сказать, что жена не может соблюдать дополнительный пост без разрешения мужа, по причине того, что он может пожелать интимной близости с ней.

Расулуллах (да благословит его Аллах и приветствует) сказал:

لاَ تَصُومُ المَرْأةُ وَزَوْجُهَا شَاهِدٌ يَوْماً مِن غَيْرِ شَهْرِ رَمَضَانَ إلاّ بإِذْنِهِ

Вопрос: Можно ли прерывать дополнительный пост? Если можно, то в каких случаях?

Ответ: Прерывать дополнительный пост можно, но для этого нужны веские причины. К примеру, если вас пригласили в гости или к вам пришел гость. Но это должно быть до полудня. Если вас, к примеру, пригласили в гости до полудня, то вы должны поститься, как положено, до заката.

В каких случаях можно прервать дополнительный пост после полудня?

Вопрос: Может ли человек, у которого есть пропущенные дни предписанного поста в Рамазан, соблюдать нафиль ораза?

Ответ: Согласно мазхабу имама Абу Ханифы, человек, у которого есть пропущенные дни предписанного поста в Рамазан, может соблюдать нафиль оразу и это не будет макрухом. В других же мазхабах это является макрухом, так как требование каза (восполнение пропущенного поста) преобладает над соблюдением дополнительного поста. При этом их мнение основывается на следующем высказывании Посланник Аллаха (да благословит его Аллах и приветствует):

Вопрос: Если начать соблюдать шестидневный пост шаууаль, а затем, по какой-либо причине, прервать его, следует ли восполнять остальные дни?

Ответ: Любой прерванный дополнительный пост, в частности пост месяца шаууаль, следует восполнить (каза). Это является уаджибом. Восполнять следует даже день дополнительного поста, который был прерван до заката. Таково требование согласно мазхабам имама Абу Ханифы и имама Малика, так как Всевышний Аллах сказал:

ولا تبطلوا أعمالكم