В 1162 г./ 557 г.х была совершена дерзкая попытка выкрасть тело Пророка  (да благословит его Аллах и приветствует) из могилы в Медине. Этот факт описывает историками Джалалетдином ал-Матари и Джамалетдином аль-Иснауи:

"Особые потребности"

Передают со слов Анаса (да будет доволен им Аллах), что одна женщина, которая была немного психически больна, сказала:

Кусс ибн Саида был вождем племени Йяд, приверженцем переданного Пророком Исой (а.с) Единобожия, монотеистом и поэтом. Весьма поучительна, мудра и назидательна следующая проповедь его, обращенная им к общине, в которой был также Посланник Аллаха (да благословит его Аллах и приветствует). Речь в ней шла о пророческой миссии – Бисат-и Наби. Содержание проповеди таково:

Красноречие, лаконичность речи Посланника (да благословит его Аллах и приветствует) считается одним из ярких доказательств его величия и пророчества. Он был обладателем ясной и правильной речи, великой мудрости и правдивого слова, незабываемых чудес.

У отца Посланника Аллаха (мир ему и благословение), Абдуллаха, было девять братьев: Харрис, Зубайр, Абу Талиб, Хамза, Абу Лахаб, Гайдак, Зульмикауи, Зарар, Аббас, Кусам. Из них приняли Ислам двое - Хамза и Аббас.

Всевышний одарил Посланника Мухаммада (мир ему и благословение) исключительным добронравием и благообразной внешностью. По духовной и внешней красоте он превосходит всех. От Пророка (мир ему и благословение) изливался таинственный нур, сияние. Он был среднего роста, не высокий и не низкий. Так восхвалял его Хасан: