Ислам тарихы

Әдетін өзгертіп, табысқа жеткен тұлғалар

Әдет десе, санамызға «Ауру қалса да, әдет қалмайды» деген мақал оралады. Адамның әдеті өздігінен кете қоймайды. Біздің данышпандарымыз да бұл жайында толғанған. Шәкәрім атамыз: «Сөзіңді түзе – әдетіңе айналады. Әдетің – мінезіңе айналады. Мінезің – сенің тағдырың» деген. Шортанбай Қанайұлы: «Сүтпен біткен мінез – сүйекпен кетеді» десе, Абай атамыз оған қарсы шығып: «Адам мінезін түзеп болмайды деген кісінің тілін кесер едім» дейді. Осы орайда, әдетін өзгертіп, табысқа жеткен тұлғаларды назарларыңызға ұсынамыз.

Құран кәрімді оқудың әдептері қандай?

Пайғамбарымыз (с.а.с.) бір хадисінде: «Құран тілімен сөйлеген адам дұрыс нәрсені айтқан болып саналады, онымен амал еткен адам сауап алады. Кім Құран арқылы үкім айтса, әділдікпен үкім айтқан болып табылады. Кімде-кім Құранға шақырылса, тура жолға шақырылғаны» деген. (Тирмизи, Сүнән)

Қайтыс болған кісінің қарызын кім төлейді?

Шариғат бойынша, мархұмның өтелмей қалған қарыздары артында қалдырған мұрасынан өтеледі. Қарыздары өтеліп болғаннан кейін, қалғаны мұрагерлерге таратылады.  

Нағыз жомарттық – рахмет айта білмегенді кешіру

Қандай да бір нәрсеге көңіл бөлу сол нәрсенің құнын, маңыздылығын арттырады. Сол үшін көкейіңе жаман ой келген сайын, оны жақсы оймен алмастыр. Көңіліңді жақсы нәрсеге бұр.

Ақыретте өзіңмен бірге мәңгі қалатын жүрегіңе көңіл бөл

Әр орта, әр ұйым бір заңдылық, бір орталықтан басқарылатыны секілді,  адам да бір табиғи заңдылықтарға бағынады. Рухани тұрғыдан да, тән тұрғысынан да, өз міндеттерін атқару үшін ең маңызды ағза – жүрек саулығы екені барлығына мәлім.

100 әдептілік қағидасы: Көркем қарым-қатынас өлшемдері

1. Ақыл, жан, дін және дүние-мүлік Алла Тағаланың адамзатқа берген ең бағалы және абыройлы сыйы. Ақылды, дінді, дүние-мүлікті, жанды және ұрпақты қорғаудың (Заруураты –Хамса) дүниеде және ақыретте бақытқа қол жеткізетін бірден-бір шарт екендігін қабылдау.

Ақшаға деген көзқарасың қандай?

Ақша адамның болмысын көрсетеді. Ал көп ақша адамның болмысын көбірек көрсетеді. Ақшасы көбейген танысыңыз күрт өзгерсе, «оны ақша бұзды» демеңіз, ақша тек оған ішкі болмысын көрсетуге мүмкіндік берді. Тәкаппар адамның қалтасы жұқа кезде өзін қарапайым ұстауы заңды. Оған кеуде көтеру жараспайды. Оны өзі де біліп тұр. Себебі тіреп тұрған ештеңесі жоқ. Ал енді қолына байлық бітсе, ол ойындағысын істеуге кіріседі. Оның шынайы табиғаты көріне бастайды. Өзін басқалардан жоғары сезінуге енді негіз бар. Ол кедей кезінде де өзгелерді өзінен төмен санағысы келген. Қазір ақшасының көбейгені соған есік ашып тұр.

Біз неге жақсы әдетті қалыптастыра алмадық?

Жаңа әдет қалыптастыруда ең қиыны алғашқы қадамды жасау және оны ұзақ уақыт бойы жалғастыру.

Қабірдің сұрақтары мен жауаптары

Күнә істерді жасаған мұсылман “фасық” деп аталады. Ислам дініне сенбеген және діннің әміріне мән бермеген адам “кәпір” деп аталады.

Кім ақыретіне азық жинаса, Қияметте Алланың азабынан аман болады

Уаһб ибн Мунаббиһ былай деген екен: