29
Дүйсенбі,
Маусым

һижри

15. Место, где строилась мечеть, было выбрано верблюдом и сперва принадлежало двум сиротам

Когда Пророк Мухаммад (мир ему и благословение Аллаха) переселился в Медину (совершил хиджру), каждый ее житель хотел, чтобы Посланник Аллаха остановился именно у него. Однако Пророк (мир ему и благословение Аллаха) сказал: «Пропустите мою верблюдицу, ибо она идёт по божественному велению». Через какое-то время верблюд опустился на землю в том месте, где находилось стойло, принадлежащее двум сиротам. Именно в этом месте позднее будет построена мечеть, но поскольку у самого места были владельцы, Пророк (мир ему и благословение Аллаха) захотел купить его. Двое мальчиков, владевших этой землей, отказались: «Нет, мы подарим его тебе, Посланник Аллаха!» Однако Пророк не принял такой дар и заплатил им десять динаров. [аль-Бухари № 3906].

Пророк Ибрахим (мир ему) — праотец всех верующих в Аллаха (Бога), то есть иудеев, христиан и мусульман. Именно он вместе со своим сыном Исмаилом (мир ему) построил Каабу в Мекке. Они занялись сооружением Каабы, так как Аллах приказал им построить Святой Дом Господа как место поклонения для всех верующих на земле. Исмаилу в то время было 17 лет.

В историческом центре Бурсы, в окружении крытых базаров и невысоких домов, находится один из символов города — Улу-Джами, или Большая мечеть. Построенная султаном Баязидом в период блистательного расширения империи, она была свидетелем взлетов и падений османского дома, величия и упадка последователей Мухаммада, мир ему и благословение Аллаха.

Всевышний Аллах создал нас разными, с разными способностями и склонностями. У нас разные мнения, мы по-разному смотрим на вещи, по-разному мыслим и рассуждаем. При этом каждый верующий старается снискать довольство Всевышнего и Его награду, но каждый из нас делает это по-своему. Великое множество доступных человеку проявлений покорности Аллаху и благих дел подобно безбрежному океану, и каждый выбирает из них то, что ему ближе и что он способен делать.

Каждый из нас в этом мире окружён разными людьми, с которыми его связывают родственные отношения, старая дружба, материальные интересы. Но есть особая категория людей, с которыми мы ощущаем духовную близость. Общение с ними не тяготит, а приносит облегчение и радость. Для искренне уверовавшего такими близкими являются те, кто словом, делом и даже своим видом напоминает ему об Аллахе. Между ними устанавливается духовное родство, основа которого — любовь к Всевышнему Аллаху.

Более 1400 лет назад, 12 раби аль-аууаля 571 года, во влиятельном семействе  Бану-Хашим, принадлежавшем к племени Курайш, родился ребенок. Его мать Амина происходила из другого уважаемого клана племени Курайш, Бану Зухра. О предстоящем рождении будущего великого реформатора Ахмада, «достославного, восхваляемого» на небесах, ей возвестил ангел Господень, явившийся к ней во сне. Родившегося ребенка она назвала Мухаммадом (что значит «восхваляемый»).

Если человек познал нашего любимого Пророка Мухаммада (да благословит его Аллах и приветствует), и он совершенен разумом, то он не может любить кого-либо больше него, кроме Всевышнего Аллаха.

Тағы да мақалалар ...