После сватовства и урын тоя наступает следующий этап свадьбы у казахов - это приезд жениха за невестой. Большое значение придавалось одежде жениха, она должна была быть нарядней, чем у других жигитов, чтобы его могли сразу узнать.

Распространение любви является неотъемлемой ее частью, а подарки одним из его средств. Дарение подарков является сунной Нашего любимого пророка (мир ему), который заповедовал дарить подарки от чистого сердца, чтоб проявить свою любовь и заслужить довольство Всевышнего за доброе дело. В хадисе сказано: «Дарите подарки, и меж вами будут укрепляться чувства любви, уважения друг к другу».

Қамшы қайтару (традиция, здесь «қамшы» - камча, плетка, «қайтару» букв. возвращать, вернуть»). Камшы – имущество выполняющая несколько функций, которое занимает особое место в быту и культуре казахского народа.

Кыз айттыру - это одна из традиций казахского народа, когда родители будущего жениха и невесты договаривались о том, чтобы в будущем поженить своих детей и стать сватами друг другу. Это сговор о свадьбе - один из этапов сватовства у казахов. Невесту для сына родители начинали высматривать заранее, задолго до его совершенолетия.

В казахском языке сохранились названия ряда старинных мер. Предки казахов в течение нескольких веков пользовались этими мерами.

Национальная одежда казахов разнообразна и оригинальна. Издревле казахские умельцы создавали своеобразную, самобытную, очень удобную одежду.  Одежда шилась на четыре сезона и на все случаи жизни. Национальная одежда казахского народа занимает достойное место в этнографических музеях мира и на всемирных выставках. Дорогую национальную одежду преподносили и преподносят в знак признания уважаемым людям, а также иностранным гостям. Подарить дорогой,  расшитый халат (шапан) значило оказать особое почтение человеку.