29
Дүйсенбі,
Маусым

һижри

Вопрос: Какова степень поста в Рамазан?

Ответ: Пост в Рамазан является предписанием (фардом) на основе Корана, сунны и иджмага.

Всевышний Создатель сказал:

يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُواْ كُتِبَ عَلَيْكُمُ الصِّيَامُ كَمَا كُتِبَ عَلَى الَّذِينَ مِن قَبْلِكُمْ لَعَلَّكُمْ تَتَّقُونَ

Вопрос: Когда был предписан пост в Рамазан?

Ответ: Рамазан был предписан после переселения Посланника Аллаха (да благословит его Аллах и приветствует) из Мекки в Медину, во втором году по хиджре, в первый понедельник месяца шагбан, что соответствует 7 февраля 623 года.

В том году, после месяца шагбан, мусульмане стали соблюдать пост. И Рамазан в том году был знойным.

Вопрос: Был ли у мусульман пост до Рамазана?

Ответ: До предписания поста в Рамазан мусульмане постились в день Ашура.

День Ашура – десятый день месяца мухаррам. Это день, когда Муса (мир ему) и Бани Исраил были спасены от деспота фараона.

Вопрос: Был ли пост до Рамазана?

Ответ: Конечно, пост был предписан и другим общинам. Ведь Всевышний Аллах сказал:

يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُواْ كُتِبَ عَلَيْكُمُ الصِّيَامُ كَمَا كُتِبَ عَلَى الَّذِينَ مِن قَبْلِكُمْ لَعَلَّكُمْ تَتَّقُونَ

«О те, которые уверовали! Вам предписан пост, подобно тому, как он был предписан вашим предшественникам, быть может, вы устрашитесь». («Аль-Бакара», 183 аят)

Вопрос: Каково требование шариата относительно фитр-садака?

Ответ: Фитр-садака, также как и закалывание жертвенного животного в Курбан айт, является уаджибом. Отличие лишь в том, что если относительно обязательности фитр-садака среди учеными нет разногласий, то закалывание жертвенного животного в Курбан айт некоторые ученые считали сунной муаккада. Так, если имам Шафиги, имам Малик, а также имамы ханафитского мазхаба имам Абу Юсуф и имам Мухаммад считали закалывание жертвенного животного в Курбан айт сунной муаккада, то имам Абу Ханифа относил это к уаджибу.