1224 Передают со слов Абу Хурайры, да будет доволен им Аллах, что Пророк, да благословит его Аллах и да приветствует, сказал: Пусть никто из вас не начинает поститься за день или за два до начала Рамадана, если только человек не будет соблюдать обычный пост: (в таком случае) пусть он постится в этот день. (Аль-Бухари; Муслим)

1222 Сообщается, что Ибн Аббас, да будет доволен им Аллах, сказал: Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и да приветствует, был щедрейшим из людей, а наибольшую щедрость проявлял он в Рамадане, когда с ним встречался Джибриль. Во время Рамадана Джибриль встречался с ним каждую ночь, изучая вместе с ним Коран, и, поистине, когда посланник Аллаха, да благословит его Аллах и да приветствует, встречался с Джибрилем, он был более щедрым на все благое, чем вольный ветер. (Аль-Бухари; Муслим)

Аллах Всевышний сказал: «О те, кто уверовал! Предписан вам пост, как был он предписан жившим до вас, чтобы вы стали богобоязненными, (в течение) определённого количества дней, а если кто-нибудь из вас болен или находится в пути, то (следует поститься) столько же (дней, сколько их было пропущено,) в другие дни. Для тех, кто может (поститься, но с трудом), во искупление (следует) накормить (одного) неимущего, для тех, кто по своей воле (сделает больше) благого, это будет лучше, а пост для вас ещё лучше, если бы вы только знали. Месяц Рамадан (является месяцем), в который был ниспослан Коран как руководство для людей, и разъяснения к (этому) руководству и различение. И те из вас, кого этот месяц застанет дома, пусть постятся, а кто заболеет или (будет находиться) в пути, (должен поститься) столько же (дней, сколько их было пропущено,) в другие дни». («Корова», 183-185)

Рамазан был предписан после переселения Посланника Аллаха (да благословит его Аллах и приветствует) из Мекки в Медину, во втором году по хиджре, в первый понедельник месяца шагбан, что соответствует 7 февраля 623 года.

В том году, после месяца шагбан, мусульмане стали соблюдать пост. И Рамазан в том году знойным.

В арабском языке для обозначения поста применяется слово «соум» или же «сыям».

Лингвистическое значение слова «соум» означает: воздержание.

Определение поста в шариате: воздержание, с намерением удостаивания довольства Всевышнего Аллаха, от принятия пищи и совокупления от рассвета до заката.

Рамазан, прежде всего, является постом. То есть воздержанием от пищи и совокупления супругов. И Всевышний Создатель сказал: «Он отказывается от своей еды, своего питья и удовлетворения своих желаний ради Меня. Пост совершается ради Меня, и Я воздам за него».(«Сахих Аль-Бухари», 1795)

Рамазан – это прощение грехов. Наш Пророк (да благословит его Аллах и приветствует) сказал: «Тому, кто во время Рамадана будет поститься с верой и надеждой на награду Аллаха, простятся его прежние грехи».(«Сунану Ибн Маджа», 1326);

- отказ от всего порицаемого. Ведь Посланник Аллаха (да благословит его Аллах и приветствует) сказал: «Если во время поста человек не прекратит лгать и поступать по лжи, то Аллаху не нужно будет, чтобы он отказывался от своей еды и питья».(«Сунанут-Тирмизи», 702);