Ислам тарихы

Сауапты амал жасауға асығудың қажеттілігі

Егер кімде кім ажалын бір жылдан соң келетінін білеті болса, ол осы уқытты үнемі есінде ұстайды әрі соған қарай амал етеді. Ол адам осы мезілге дейін не барын, кейін не болатынын мүлде ойламайды. Осыдан соң ол таң ертең тұрған сайын уақытының бітуін күтмен өмірі өткізеді. Және де күндер өтіп, уақыттың жақын қалғанына да мән бермейтін болады. Оған бейне бір уақыт тоқтап қалғандай көрінеді. Адамның бұл халі оны жақсылық жасауға бағыттамайды, себебі ол күн сайын алдында әлі бір жыл уақыт бар деген үмітпен жұбатып ақыреттік азықты кейінге қалдырып қояды.

Өмірден өткенде адамдар жылап, сен қуанып кетуші бол

Ешкім проблемасын айта беретін адаммен кездескісі келмейді. Пендеміз ғой, айтып қоя береміз. Алайда біздің қиыншылығымызды Алладан өзге ешкім шынайы тыңдағысы келмейді. Оған ренжіп қажет те емес, себебі өзің де сондайсың көп жағдайда.

Жақсылық жасаудың әшекейі – міндетсінбеу

Сахаба Әбу Бәкір (Алла оған разы болсын) былай деген екен:

Білмегенді білемін деп айту өте қатерлі іс

Имам Шағбидан бір сауал сұралады. Ол: «Мен бұл сауалдың жауабын білмеймін» деп жауап береді.

Бейжайлықтан қалай арылуға болады?

Өткенге байлану. Көп адам өткеніндегі өкпе-ренішін, сәтсіздігін өзімен арқалап жүреді. Өзіңізге қажетсіз шектеулер қоймаңыз. Арманыңызды нақтылап, ештеңеден қорыкпай алға ұмтылыңыз.

Құранды жылдам оқу маңызды ма?

Құранға түскен соң оқу жылдамдығымды арттырғым келді. Күнделікті көп оқуға тырыстым. Жұмыс жасап жүргенде үлкен құранды көтеріп жүру ыңғайсыздық тудырғандықтан, кішікентай қалта құранын сатып алдым. Ең алғашқы хатымымды солай бастадым. Жұмыста қолым босай қалғанда отырып оқи бердім.

Маған барлық қажетімді берген Раббыма не айтамын?

Көп жылдар бойы таң намазын қаза қылмау деген проблемамен күресіп келдім. Бұл дүниемен қоштасқанда амал дәптерімде саусақпен санарлық қана намаздың тұруы алаңдатады. Намаз оқымаған күндері бір нәрсенің жетпей тұратынын сеземін. Патшалардың Патшасы болған Алланың құзырында бірнеше ғана таң намазы жазылған амал дәптеріме қарап тұрғандағы жағдайым қандай болмақ?

Басымызға келгендер – надандығымыз бен ғапылдығымыздың жазасы

Адам – ғапыл, дүниені дер менікі,

Менікі деп жүргеннің бәрі Оныкі.

Тән қалып, мал да қалып, жан кеткенде,

Сонда ойла, болады не сенікі?! – дейді. Осы өлеңде айтылған ғапыл деген сөз нені білдіреді? Ойшыл неге адамды ғапыл деп отыр?

Ұйықтар алдында смартфон қараудан қалай арыламын?

Ұйықтар алдында смартфон қараудан арылудың жолдары:

Үме – көп болып топталып бірлікте істейтін жұмыс

Бір отбасында ауқымды жұмысты істеп тастайтын қолғанат жәрдемшілері кемшін болғанда, шама жетпегенде ауылды көмекке шақырады. Осы салтты қазақ «асар салу» деп атайды.