Ислам тарихы

Адамдарға алғыс айтудың алты әдебі

«Рақмет» айтудың 6 тəсілі:

Ханафи мәзһабындағы фиқһ негіздері және әдістемесі

Имам Әбу Ханифа ұстанған негіздер, жалпы, – жетеу. Олар: Құран, сүннет, ижмағ, сахаба сөзі, қияс, истихсан және ғұрып.

Хәкім Абайдың Алла Тағала хақында көзқарасы

Иман мен көркем мінез әрқашан да адамды ақиқатқа жетелейді. Абайдың қара сөз бен өлеңдерін терең барлап қарасаңыз, оның осы ақиқатқа шақырғанын – діттеген межесі мен аңсаған арманы осы екенін аңғарасыз. Сол себепті Абай әуелі иман, дейді. Абайда иман – Алланың шәриксіз, ғайыпсыз бірлігіне, барлығына және Хазіреті Мұхаммед арқылы жіберген жарлығы мен білдіргеніне мойын сұнып иман ету. Яғни, Ұлы Жаратушының ешқандай серігі болмағанына, оның жалғыз екеніне, бастауы мен соңы болмаған, мәңгі бар екеніне, одан әрі өз елшісі арқылы бізге кітап жібергеніне қалтқысыз сену.

«Ұят» сөзін қазақ қалай түсінген?

Хәкім Абай осы ұят мәселесіне «Отыз алтыншы сөзінде» терең талдау жасаған.

Қыс мезгіліне қатысты фиқһи мәселелер

Қыс мезгіліне байланысты кейбір фиқһи мәселелер:

Жалқаулық зынданына түсуіміздің себебі не?

Адам өмірі іс-әрекеттен тұрады. Ынта-жігері мен талпынысы – адамның сенімді көлігі. Бар талпынысымен ынталанып өмір майданына шыққанда ең қауіпті дұшпаны үмітсіздік кесе- көлденең алдынан шығады. Сөйтіп, оның күш-қуаты әлсірейді. Алайда адам баласы үмітсіздің тек шайтан екенін біліп, Алладан үміт үзбеу керектігін есінде ұстап, бұл жауға қарсы тұра білуі қажет.

Жәннатқа бірінші боп кіру үшін қандай амал істедің?

Қиямет күні төрт кісі есеп-қисапсыз, азапсыз жәннатқа кіру үшін қақпаның алдына шақырылады.

Кәсіп алға басу үшін қандай дұғалар оқу керек?

Ислам дінінде дұғаның орны орасан зор. Мұсылман адам өмірінде орын алған әртүрлі жағдаяттарда Раббысына қол жайып, шын жүрегімен дұға етеді. Біз төменде берекені, ризықты арттыратын, кәсіп алға басу үшін оқылатын дұғаларға тоқталсақ. 

Алла мен өзің ғана білетін жақсылықтарың болсын!

Кімнің жасырын амалы болса, жасай берсін!

Бірде құлшылық қылсаң, бірде тіршілік қыл

Бірде Әбу Бәкір (р.а) Ханзала ибн Рабиғтың абыржып отырғанын көреді.