‘Усман ибн Маз’ун ибн Хабиб аль-Курайши (да будет доволен им Аллах) – один из сподвижников Посланника Аллаха (мир ему и благословение). Его братья Абдуллах и Кудама (да будет доволен ими Аллах) были из числа первых мусульман. Он был четырнадцатым по счёту, принявшим Ислам.

Сообщается, что когда мусульмане овладели Египтом, наместником там стал Амр ибн аль-‘Асс. А у египтян был языческий обычай, который они практиковали до Ислама, а это то, что они брали каждый год одну из красивейших рабынь и бросали ее в Нил, чтобы река разливалась и не высохла.

Когда Абу Бакр ас-Сыддик (р.а.) лежал на смертном одре, его пречистая дочь ‘Айша (р.а.) пришла навестить его и сказала: «О отец мой… Прав был поэт: “Нет, не спасет юношу богатство, когда в груди его – предсмертный хрип!”»

Ислам предоставил Абдулле Ибн Хузафе ас-Сахми возможность встретиться в своё время с двумя властелинами земного мира — с персидским царём (хосровом) и византийским императором. Каждая из этих встреч стала важной, навсегда осталась в памяти людей и вошла в анналы всеобщей истории.

В последнее время в сети появилась информация о том, что у сподвижника пророка Мухаммада Османа ибн Аффана открыт счет в саудовском банке и на доходы от счета строится огромный отель в Мекке.

Имея определенные административные и материальные ресурсы порой сложно воздержаться от соблазна воспользоваться этим положением и возможностью использовать их в корыстных целях. Особенно в условиях сегодняшнего дня, когда наши потребности и желания опережают наши же возможности.

Как известно у Умара (да будет доволен им Аллах) был сводный брат Зейд, рожденный от его мачехи Асмы. Несмотря на то, что Зейд был сводным братом, Умар (да будет доволен им Аллах) очень любил его, так как тот раньше него принял Ислам, раньше него совершил хиджру, и во всех битвах был рядом с посланником Аллаха (да благословит его Аллах и приветствует).

Случай произошел во времена, когда халифом был Умар ибн аль-Хаттаб. Трое людей схватили некого человека и приволокли его к Умару, сказав: 

— О повелитель правоверных, мы хотим, чтобы ты наказал его, ибо он убил нашего отца. 

Второй праведный халиф Амир аль-Муъминин ‘Умар Ибн аль-Хаттаб (да будет доволен им Аллах) носил благородное прозвище Аль-Фарук. В буквальном переводе с арабского это слово означает – различающий добро и зло, (1) тот, кто хорошо различает, распознает (добро и зло); премудрый; 2).

Еще совсем юный Мусаб ибн Умайр принадлежал к знатному мекканскому роду. Этот парень был из числа «золотой молодежи» и носил самые лучшие и дорогие одежды, благоухал изысканными благовониями. Сверстники завидовали ему и мечтали оказаться на его месте. Однако в 17 лет лет судьба Мусаба резко изменилась. Узнав о том, что он принял Ислам, родители поставили сына перед выбором: богатство в неверии или нищета в Исламе — и молодой человек выбрал веру в Единого Бога...