03
Жұма,
Шілде

һижри

Ибн Исхак передает что однажды Али ибн Абу Талиб пришел к Пророку (да благословит его Аллах и приветствует) уже после того, как Хадиджа приняла ислам и застал их совершающими молитву. Али спросил: «Что это, о Мухаммад?»

Судопроизводство.

Али (да будет доволен им Аллах) занимал видное место среди тех, с кем Омар советовался о важных государственных делах. Более того, он был его первым советником. Омар признавал достоинства Али его знания и мудрость, был хорошего мнения о нем. Известно что он говорил: «Али лучше нас всех разбирается в судопроизводстве» [Исти‘аб].

Умар ибн аль-Хаттаб (да будет доволен им Аллах) каждый день видел как Абу Бакр (да будет доволен им Аллах)  спешит куда-то после утренней молитвы. И он задавался вопросом, куда же отправляется Абу Бакр (да будет доволен им Аллах), выходя из Мечети каждое утро.

Щедрость Абу Бакра (да будет доволен им Аллах) была велика, о чём свидетельствует известный случай, когда он пришёл к Пророку (да благословит его Аллах и приветствует) и отдал всё своё имущество. На вопрос, что оставил он себе и своей семье, прозвучал ответ: «Аллаха и Его Посланника (да благословит его Аллах и приветствует)». После этого, позвав за собой одного из сподвижников, зашёл домой и, сняв одежду, передал её тоже.

Умар имел обыкновение, закрыв одеждой лицо, чтобы не быть узнанным, обходить в одиночку своих подданных, чтобы иметь объективное представление о состоянии их дел. В одном из таких обходов, халиф заметил дряхлую старуху и поздоровавшись спросил:

Когда Ираклий услышал о том, что ʿУмар стал преемником Абу Бакра, он созвал всех патрициев, принцев королевства и министров. Затем он встал, чтобы обратиться к ним, стоя на пьедестале возведённом для него в церкви:

Его звали ‘Умар ибн аль-Хаттаб ибн Нуфейль ибн ‘Абду-ль-‘Узза ибн Рийах ибн ‘Абдуллах ибн Курт ибн Разах ибн ‘Ади ибн Ка‘б ибн Люайй ибн Галиб ибн Фихр аль-‘Адвиаль-Кураши.

Став халифом, Абу Бакр (р.а) первым делом отправил войско Усамы ибн Зейда, которое снарядил Пророк (с.а.у), в Убну [1]. Ему не помешали волнения, которые начались среди арабов после кончины Посланника Аллаха (с.а.у). Некоторые пожилые ансары желали, чтобы Абу Бакр поставил во главе войска человека старше Усамы.

Накануне сражения Халид (да будет доволен им Аллах) получил послание из Медины, в котором сообщалось о кончине Абу Бакра (да будет доволен им Аллах) и о назначении `Амира ибн Аль-Джарраха (да будет доволен им Аллах) командующим войска мусульман.

После искоренения вероотступничества в 12-ом году по хиджре началась эра завоеваний.

Завоевания мусульман во времена правления Абу Бакра (да будет доволен им Аллах) можно подразделить на два этапа:

1. Завоевание Ирака;

2. Завоевание Шама.

В двенадцатом году по хиджре, то есть во втором году правления Абу Бакра (да будет доволен им Аллах), произошло очень важное событие. А именно, во время сражения в Аль-Ямама с вероотступниками, последователями лжепророка Мусайляма Аль-Каззаба, погибло большое количество хафизов. Хафиз – человек, знаущий наизусть весь Коран. Согласно историческим данным, в том походе было убито семьдесят хафизов. («Хакаику Аль-Ислам фи муаджахати шубухати аль-мушаккикин»)

Дело в том, что до этого времени аяты Корана не был собраны в виде книги. Многие сподвижники (да будет доволен ими Аллах) знали Коран наизусть. У тех, кому Пророком (да благословит его Аллах и приветствует) было поручена запись аятов, фрагменты Корана были записаны на свитках, досках и т.п.