03
Жұма,
Шілде

һижри

Абу Толиб, среди прочих дел, занимался торговлей. И с этой целью он ездил в Шам. В одну из своих поездок он взял с собой Мухаммада (да благославит его Аллах и приветствует), которому в то время было всего двенадцать лет.

По дороге в Шам, в городе Бусра, они встретили монаха по имени Бухайр, который придерживался хрисианства несторианского толка. Согласно этому толку, Иисус (да приветствует его Аллах) был пророком, и ни как не сыном Бога.

Отцу Пророка (да благословит его Аллах и приветствует) не довелось увидеть рождение сына. Он скончался, когда еще его сын был в утробе матери. Мать Амина скончалась, когда Мухаммаду (да благословит его Аллах и приветствует) было всего шесть лет.

После смерти матери, Пророка (да благословит его Аллах и приветствует) взял на попечение его дед Абдул-Мутталиб. Когда Мухаммаду (да благословит его Аллах и приветствует) исполнилось восемь лет, скончался и Абдул-Мутталиб. Так попечителем нашего Пророка (да благословит его Аллах и приветствует) стал брат его отца Абу Толиб.

Абдуссамад Махат

 

наиб имам центральной мечети «Нур Астана»

Ученые расходятся во мнении относительно точной даты рождения Пророка (да благословит его Аллах и приветствует). Так ученые указывают на разные дни рождения Пророка (да благословит его Аллах и приветствует). Это может быть второе, восьмое, десятое, либо двенадцатое число месяца Раби`у Аль-Аууаль. Относительно даты рождения Пророка (да благословит его Аллах и приветствует), ученые сходятся в определении дня недели, в который было его рождение и кончина. Это – понедельник. А так же в том, что Пророк (да благословит его Аллах и приветствует) родился в год слона. («Тухфату Аль-Ахуази», 3770)

Ибн Аббас (да будет доволен им Аллах) сказал: «Пророк (да благословит его Аллах и приветствует) родился в месяц Раби`у Аль-Аууаль, в понедельник. Пророчество началось в месяц Раби`у Аль-Аууаль, в понедельник. В месяц Раби`у Аль-Аууаль, в понедельник началось ниспослание суры «Аль-Бакара». («Аль-Бидая уан-нихайа»)

Ну разве это не удивительно?!

Отца нашего Пророка (да благословит его Аллах и приветствует) звали – Абдуллах. Мать – Амина. Оба были из благородного рода. Генетическая ветвь Абдуллаха и Амины сходятся на Килябе ибн Мурра, который в свою очередь является так же одним из предков нашего Пророка (да благословит его Аллах и приветствует).

Отец Пророка (да благословит его Аллах и приветствует) Абдуллах был самым младшим сыном Абдул-Мутталиба. В свое время Абдул-Мутталиб дал обет, что если Аллах даст ему десятерых сыновей, то он пожертвует одного из них ради Его довольствия. И действительно, Всевышний дал Абдул-Мутталибу десятерых сыновей. Сыновья повзрослели. И пришло время выполнить обет. Абдул-Мутталибу должен был принести в жертву любимого сына – Абдуллаха. Люди, по совету жреца, посоветовали Абдул-Мутталибу вместо сына заколоть сто верблюдов. Так отец нашего Пророка (да благословит его Аллах и приветствует) Абдуллах был спасен.

По единогласному мнению ученых, род нашего Пророка (да благословит его Аллах и приветствует) происходит от `Аднана, который является потомком пророка Исмаила (да приветствует его Аллах), сына пророка Ибрахима (да приветствует его Аллах). («Мухаммад (да благословит его Аллах и приветствует)», Мухаммад Рида) Сам `Аднан является прародителем арабов Аль-Хиджаза (Саудовской Аравии). («Ал-Бидая уан-нихая»)

Сам Пророк (да благословит его Аллах и приветствует), относительно своего происхождения, сказал: «Поистине, Всевышний выбрал из детей Ибрахима – Исмаила (да приветствует их Аллах), а из потомков Исмаила – род Кинана. И выбрал из рода Кинана – курайшитов. Из курайшитов выбрал – род Хашима, а из рода Хашима выбрал – меня». («Сунанут-Тирмизи», 3684)

Полное имя Пророка (да благословит его Аллах и приветствует): Мухаммад ибн Абдуллах ибн Абдул-Мутталиб ибн Хашим ибн Абул-Манаф.

Абдуссамад Махат

 

наиб имам центральной мечети «Нур Астана»

Нет сомнения в том, что изучение истории нашего Пророка (да благословит его Аллах и приветствует) способствует лучшему пониманию Ислама, познанию основ религии и осознанию требований шариата.

Задавался ли кто-нибудь из вас, уважаемый читатель, о сути ниспослания сказанного в каком-либо из аятов Священного Корана или же о смысле какого-либо изречения нашего досточтимого Пророка (да благословит его Аллах и приветствует)?

Возьмем хотя бы одну область науки, к примеру тафсир. Тафсир – наука, изучающая Коран. Так вот, изучение Корана не сводится лишь к знанию арабского языка. Согласно мнению ученых, для составления тафсира (разъяснения Корана), необходимо иметь познания в 15-ти областях науки, в число которых входит и история Пророка (да благословит его Аллах и приветствует). 16-тым необходимым условием тафсира является – внушение Всевышнего правильного понимания. («Ал-Джами`у ли ахкамил-Куран»)

Достопочтенный Адам – 1

Небеса и Земля были созданы Всевышним Ал­лахом и начали своё движение по определённому закону за шесть дней (Сура А‘раф, 54-й аят). Особенно небеса были разукрашены звёздами, и было под­готовлено и приведено в порядок место обитания будущего человека.

Краткое сказание о Мусе (а.с.) и Хидре (Хизри), описанное в Коране

Однажды Пророк Муса (мир ему) читал проповедь народу Израилеву. Восхваляя Аллаха, он рассказывал обо всех милостях и благодатях, которыми Творец наделил его, и люди были восхищены теми благами, которыми его одарил Аллах. И вдруг один из слушателей спросил: «Кто более знающий из людей?» – на что Муса (мир ему) ответил: «Я».

В провинции Хиджаз в западной части Аравии, недалеко от Красного моря расположен город Мекка. В центре города находится небольшое квадратное здание из камня. Другое название Каабы – Байтулла – дом Аллаха...

Они сказали Намруду: «Попроси отсрочку и посоветуйся с людьми». Намруд попросил у пророка отсрочку и решил посоветоваться со своим визирем по имени Харан. Тот сказал: «Не нужно становиться рабом небесного бога, когда сам являешься богом на земле». Когда назначенный срок прошел, пришел Ибрахим (а.с.) и призвал Намруда к иману. Однако тот со смирением сказал: «Это пока невозможно».