03
Жұма,
Шілде

һижри

Часто, когда мы хотим перелистнуть главу книги нашей жизни на новую страницу, мы связываем это желание с некоторыми благоприятными обстоятельствами в неизвестном будущем, поворотом в карьере или особенной датой или событием.

Спросили Муавия аль-Ахнафа ибн Кайса: «О Абу Яхья, каково оно – время?» Он ответил: «О повелитель правоверных, время – это ты. Если ты будешь хорошим, то и оно будет хорошим. А если ты испортишься, то испортится и оно». И сказал Ахнаф ибн Кайс: «Если мир процветает от справедливости, то разрушается из-за жестокости, потому что свет справедливости ясен и ее плоды видны за тысячу миль».

Кто не хочет прожить жизнь лучше и дольше? Вряд ли найдется человек, который откажется от безбедной и здоровой жизни. Наш пророк, мир ему и благословение Аллаха, подсказал простой и верный способ приблизиться к столь желанной цели: «Кто хочет получить щедрый удел и прожить дольше, пусть поддерживает родственные связи» (ал-Бухари и Муслим).

Каждый день мы строим надежды, которые опережают наши возможности и чаще всего забегают за отпущенный нам срок. В своём стремлении к большему мы порой не успеваем вдоволь насладиться тем, что имеем. Наши надежды и мечтания настолько велики, что даже в преклонном возрасте расставание с этим миром кажется нам чем-то далёким. Между тем каждый день и каждое мгновение упрямо приближают нас к предначертанному сроку, который мы не в состоянии ни приблизить, ни отдалить. Мы не властны вернуть назад даже короткий миг. Каждый из них уходит безвозвратно, унося с собой частичку нашей жизни, наполненную нашими деяниями, добрыми или злыми.

Говоря о скрытой милостыне, мы часто приводим хадисы и высказывания, способные вдохновить нас делиться имуществом на пути Аллаха. Однако, на практике услышанное не всегда можно воплотить в жизнь. По-крайней мере не часто удается найти способ для лучшей реализации благих намерений, так как присутствует страх выставить благое дело напоказ, испортить намерение, которое является практически половиной дела.

В книге имама Ахмада «Аз-Зухд», “Равнодушие к мирским благам” приводится следующая история с хорошим иснадом: «Всевышний Аллах сказал в хадисе-кудси: “Удивителен ты, о сын Адама!

Посланник Аллаха (да благословит его Аллах и приветствует) сказал: «С наступлением последней трети каждой ночи Всевышний Господь нисходит к нижнему небу, говоря: “Кто станет обращаться ко Мне с мольбами, чтобы Я ответил ему? Кто станет просить Меня о чем-нибудь, чтобы Я даровал ему это? Кто станет молить Меня о прощении, чтобы Я простил его?” – и так продолжается до рассвета».

Всевышний Господь подчинил человеку то, что в небесах, и то, что на земле, и то, что между ними. Небесные светила, горы, моря, реки, ветры — всё подчинено интересам человека и приносит нам пользу. Даже ангелов Аллах поставил на службу роду человеческому, поручив им охранять нас во сне и во время бодрствования, когда мы работаем и когда отдыхаем. И как же много у этих чистейших созданий других обязанностей, связанных с нами! Но мы забываем о них просто потому, что не видим их и не ощущаем их присутствия. А ведь они играют важную роль в нашей жизни и нам есть чему поучиться у них!

Гонец принес повелителю правоверных Умару ибн аль-Хаттабу (да будет доволен им Аллах) радостную весть о победе над врагом в одной из битв мусульман.

Умар ибн аль-Хаттаб спросил: «Когда началась битва?»

Посланник Аллаха, мир ему и благословение, сказал: «Тому, кто перед тем, как удалиться и подняться с вечерней и рассветной молитвы, десять раз скажет: “Нет божества, кроме одного Аллаха, у которого нет сотоварища. Ему принадлежат власть и хвала.

Люди ищут стабильности и желают быть уверенными в завтрашнем дне. Переживая за свою судьбу, они так внимательно следят за новостями, будто они могут повлиять на ход событий или уклониться от бед, когда те грядут. Это естественное стремление к благополучию происходит от нашей слабости, от нашего внутреннего осознания того, как сильно мы зависим от обстоятельств и как непрочно наше положение, даже когда нет видимых причин для беспокойства.