Имам Ғазали рухани кемелдік жолында ілгерілеуді қалаған жанға әуелі Алла Тағала мен өзі арасындағы «перделерді түруді» өсиет етеді.
Ислам тарихы
Еңбек ету мен адал табыс табудың исламдағы маңызы
Саналы ғұмырында адал жолмен мал табу, қоғамға, Отанға адал қызмет ету – адам баласына Алла Тағаланың жүктеген міндеттерінің бірі. Ауырдың үстімен, жеңілдің астымен тер төкпестен, алдап-арбау, түрлі қулық-сұмдық жолдармен тапқан дүниенің қайырлы болмасы белгілі.
Қайтыс болған адамның үйінен тамақ алуға бола ма?
Қайтыс болған үйден «қазан көтермесін» деген кеңес бар, ал бірақ ол үйден ас ішпесін немесе ол үйден тамақ алмасын деген тыйым жоқ.
Сағыз шайнаудың шариғаттағы үкімі қандай?
Сағыз шайнау жайында шариғаттың үкімі қандай екен? Қазірде екінің бірі күйіс қайырған жануардай сағыз шайнауға құмар. Сағыз шайнауға дін не дейді?
Алла Тағаладан шынайы ұялудың көрінісі
Ұятты Алла Тағаладан ұялу және адамдардан ұялу - деп бөліп қарастыруға болады.
Құран кітапты жатып оқуға бола ма?
Құран кітапты жатып оқуға бола ма? Өзге кітаптарды ше?
Нәпсі билеген адамға Құдай көп болып көрінеді
Мәуләнаның “Мәснәуиінен” мына бір оқиғаны оқып отырмын. Алар ғибраты көп екен.
Жазда әйел кісінің шұлықсыз, жалаң аяқ жүруіне бола ма?
Алдымен айта кету керек, Ханафи мәзхабы ғалымдарының арасында «әйел кісінің аяғының тобықтан төменгі бөлігі» ғаурат па, жоқ па, дегенге байланысты үш түрлі пікір білдірілген. Олар:
Шариғатта абайсызда кісі өлтіріп қойғанның жазасы қандай?
Ислам дінінде әдейі емес, абайсызда, қателесіп кісі өлтіріп қойған мұсылманның шариғаттағы жазасы:
Нәпсімен күрес жүргізудің екі түрлі қиындығы
Имам Ғазали: «Адамды жамандыққа шақырып, әрдайым бақытсыздыққа итермелеуші нәпсімен күрес жүргізудің екі түрлі қиындығы бар.
Сахабалар мен табиғиндердің хадистерді анықтауы
Сахабалар хадистерді өзара талдаумен қатар кез келген діни мәселе қозғалғанда, әуелі сол мәселеге қатысты сүннеттің үкімі бар-жоғын толық қарастыратын. Қай-қайсысы да өтірікке жуымайтын шыншыл бола тұра, сүннеттің маңызын, шариғат үкімдерін белгілеудегі маңызы зор екенін білгендіктен, естігендерін бірден қабылдай салмай, әуелі дұрыс-бұрысын нақтылағанды жөн көретін. Яғни олар есте сақтау қабілеті мықты болумен қатар анық-қанығын зерттеуді де өздеріне әдет еткен.