Тарауих намазы неше рәкат?

Тарауих намазы неше рәкат?

Пайғамбарымыз (с.ғ.с) тарауих намазын кей күндері мешітте жамағатпен оқыған. Бірақ ешбір сахих хадисте тарауих намазының нақты рәкат саны айтылмаған. Омардың (р.а) заманында отыз күн оразада тарауих намазын мешітте жамағатпен оқу бір жүйеге келтіріліп, жиырма рәкат қылды. Сол күннен бүгінге дейін мұсылман үмбетінің шығысы мен батысы яғни күллі ислам әлемі оны жиырма рәкат етіп оқып келеді.

Өліге құрмет – тіріге міндет

Өліге құрмет – тіріге міндет

«Әруақ аттаған оңбайды» дейді дана халқымыз. Ондағысы – өткенін ұмытып, оларға жақсы сөз айтудың орнына, өмірдегі қателіктерін тізіп, жерге ұру. Ал, Ислам дініне қарасаңыз, «Өлгенге де, тіріге де жаман сөз айтпа» деп бұйырады. Сол себепті, өлген кісіге Құран бағыштау бар. Мұндағы мақсат – өлген марқұмдарға құрмет көрсету, оларды ұмытпау.

«Тәухидті» үшке бөліп түсіну дұрыс па?

«Тәухидті» үшке бөліп түсіну дұрыс па?

Әһлі сүнна уәл жәмәға ғалымдары, Исламдағы доктриналық мәселелерді «Иләһият», «Нубууат» және «Сәмғият» деп үш үлкен тақырыптың аясында қарастырады.

«Үмметтің жетпіс үшке» бөлінуін қалай түсінеміз?

«Үмметтің жетпіс үшке» бөлінуін қалай түсінеміз?

Күллі адамзаттың өз әсемдігі, бір-біріне ұқсамайтын жаратылыс болмысы болғаны тәрізді өмірге деген көзқарастары да, таным-түсініктері де әр әлуан. Олар қара шаңырақ болған жер бетінде бір-бірімен етене жақын ғұмыр кешіп жатқанына қарамастан, өзара араздасып, топ-топқа бөлініп те жатады. Мұның басты себебінің бірі Хақ Тағала тарапынан түскен бұрынғы иләһи кітаптардің бұрмалануы және соңғы пайғамбарға түскен Құранды адамдардың дұрыс түсінбеуінен туындап отыр. Сондықтан, адамдар Құран аяттары мен пайғамбар хадистерін дұрыс түсінуде ғұламалардың берген түсіндірмелеріне мұқтаж.

Бабалар рухына Құран бағыштауға, әулие-әнбиелердің басын зиярат етіп, Алладан тілек тілеу орынды ма

Бабалар рухына Құран бағыштауға, әулие-әнбиелердің басын зиярат етіп, Алладан тілек тілеу орынды ма

Рухани жердің тарихымен танысу, өлілерге бағыштап Құран оқу, Алладан олардың игілігіне дұға тілеу – мұстахаб, яғни сауапты амалға жатады.

         Сұрақ:

Біз намазымызды бастаған кезде дәрет алғанда басымыздың төрттен бірін сүрт деп үйреткен еді.

Кей кездері намазға асығып тұрып дәретсіз азан шақырып қоямыз. Дәретті алғаннан кейін азаңды қайта шақыру керек пе? Жалпы азан шақыру үшін дәреттің болуының үкімі не?

Ауылды жерлер мен малдауылдарда тұратын адамдар суды белгілі бір ыдыстарда сақтайды. Ол ыдыстардың беті үнемі жабық бола бермейтіндіктен кей-кездері құстар кеп ішіп жатады.

Соңғы кездері сол қолмен ішіп-жеу туралы әңгімелер едәуір көп айтылатын болыпты. Оған итермелеген фактор

Сұрақ:

Дұғадан кейін бетті сипаудың үкімі не?