Вопрос: Я болею. Следует ли мне соблюдать пост?

Ответ: Шариат не вменяет больному человеку соблюдение поста, с условием, что пост действительно наносит вред его здоровью. Если же будучи больным, человек в состоянии поститься, то ему вменяется соблюдение поста.

Вопрос: Мой отец начал поститься в пожилом возрасте. У него также было желание восполнить пропущенный пост, а это десятки лет. Но мой отец скончался, так и не восполнив пропущенный пост. Можно ли мне за него восполнить пропущенный пост?

Ответ: Согласно мазхабу имама Абу Ханифы, сын не может восполнить пропущенный предписанный пост за своего отца. Таково же решение ученых мазхаба имама Малика. Такие известные сахабы, как Абдуллах ибн Омар, Абдуллах ибн Аббас, мать правоверных Айша (да будет доволен ими Аллах), а также ученые-табигины Хасан Басри, Суфйан Саури и Захри (да будет доволен ими Аллах) также придерживались этой точки зрения.

Вопрос: У меня есть пропущенные дни поста в Рамазан. Но я хочу, наряду с восполнением пропущенного поста, соблюдать дополнительный пост. К примеру, пост по понедельникам и четвергам и т.п. Как мне поступить?

Ответ: Будет предпочтительным, если вы будете восполнять пропущенный предписанный пост. Ведь некоторые ученые считали игнорирование восполнения пропущенных постов грехом.

Вопрос: После нескольких лет тяжелой болезни я выздоровел. Должен ли я восполнять пропущенный пост или же можно ограничиться выплатой фидьи?

Ответ: Человек, пропустивший пост по причине болезни, после выздоровления должен восполнить пропущенное. В данном случае фидья не выплачивается. Ведь Всевышний сказал:

فَمَن شَهِدَ مِنكُمُ الشَّهْرَ فَلْيَصُمْهُ وَمَن كَانَ مَرِيضًا أَوْ عَلَى سَفَرٍ فَعِدَّةٌ مِّنْ أَيَّامٍ أُخَرَ يُرِيدُ اللّهُ بِكُمُ الْيُسْرَ وَلاَ يُرِيدُ بِكُمُ الْعُسْرَ وَلِتُكْمِلُواْ الْعِدَّةَ وَلِتُكَبِّرُواْ اللّهَ عَلَى مَا هَدَاكُمْ وَلَعَلَّكُمْ تَشْكُرُونَ

Вопрос: Как должен совершать путник пятикратную молитву?

Ответ: Мусафир совершает намаз в укороченном варианте (каср). Ведь Всевышний Аллах сказал:

فَلَيْسَ عَلَيْكُمْ جُنَاحٌ أَن تَقْصُرُواْ مِنَ الصَّلاَةِ

«Когда вы странствуете по земле, то на вас не будет греха, если вы укоротите некоторые из намазов». («Ан-Ниса», 101 аят)

Вопрос: Учитывается ли способ передвижения в пути во время Рамазана? Ведь раньше люди в основном передвигались на верблюдах, лошадях или же пешком, по причине чего путешествие представляло определенные трудности. Следует ли учитывать в пути этот фактор?

Ответ: Раньше способ передвижения не учитывался. Не учитывается это и сейчас. Всегда главным критерием определения путника было расстояние и время в пути. К примеру, согласно мазхабу имама Абу Ханифы, чтобы считаться путником, человек должен выйти в путь, время которого составляет трое суток, и расстояние которого составляет не менее 90 км (хотя есть мнение и об 81 км).

Вопрос: Должен ли путник соблюдать пост в Рамазан?

Ответ: Всевышний Аллах сказал:

فَمَن كَانَ مِنكُمْ مَرِيضًا أَوْ عَلَى سَفَرٍ فَعِدَّةٌ مِنْ أَيَّامٍ أُخَرَ

«А если кто из вас болен или находится в пути, то пусть постится столько же дней в другое время». («Аль-Бакара», 184 аят)

Вопрос: Может ли женщина, будучи в состоянии хайд или же нифаса, соблюдать пост?

Ответ: В этом состоянии женщине запрещено соблюдать пост, так это является тяжким грехом. К тому же такой пост не засчитывается.

Мать правоверных Айша (да будет доволен им Аллах) передает:

كنّا نحيض على عهد رسول الله صلى الله عليه وسلم فنؤمر بقضاء الصوم ولا نؤمر بقضاء الصلاة

Вопрос: Может ли женщина, у которой закончился хайд или же нифас ночью или перед рассветом, начать соблюдать пост?

Ответ: Нифас – послеродовые выделения.

Женщина, у которой хайд (нифас) закончился до  рассвета, может начинать поститься. При этом ей не вменяется совершение гусла (полного омовения). Так как совершить полное омовение она может совершить и после рассвета. К тому же для намерения поститься не требуется ритуальная чистота.

Вопрос: Может ли женщина, с намерение поститься, принимать препараты, которые способствуют остановке месячных или же прибегать к другим мерам?

Ответ: Хайд – менструальный цикл у женщин, который происходит по предопределению Всевышнего Аллаха. И согласно шариату, если у женщины менструальный цикл, она может не соблюдать пост.

На самом деле женщине не вменяется идти на какие-либо меры лишь для того, чтобы соблюдать пост в Рамазан.