Намаз мына үш себепке байланысты тәрк етіледі

Намазды тәрк ету әсте құпталмайды. Сапар кезінде, үрейлі жағдайда, сырқат т.б. жағдайларда да оқылуы тиіс. Құл ақысынан өзге күнәлардың барлығы тәубе етілсе кешірілетініне үміт бар. Алайда намаз үшін ондай кешірім болмайды.

«Іштей тілек тілеу – жария жетпіс тілекке тең»

Намазда тұрғанда «Фатиха» сүресінен кейін «Әмин» деп дұға жасау – сүннет. Ханафи мәзһабы мен Мәлики мәзһабында бұл дұға іштей айтылады. Өйткені, Құранда Алла тағала: «Раббыларыңа жалбарынып, жасырын түрде дұға етіңдер», – дей келе жасырын айтылған дұғалардың абзал екенін білдіріп тұр.

Намазға тұрғанда сап түзеудің маңыздылығы

Жәбир ибн Сәмура (р.а.):

Бес уақыт намаздың Құрандағы орны

Құран кәрімде намаз жайлы бірнеше аяттарда айтылады. Тіпті намаз оқығандар мадақталып, намазға жүрдім-бардым қараған мұнафықтардың мәңгілік өкінішке тап болатыны ескертілген.

Таһажжуд намазының уақытын қалай білеміз?

Парыз намаздардан кейінгі ең абзал намаз – таһажжуд намазы. Ал таһажжуд намазын өтеу үшін түн ортасында немесе түннің соңғы үшінші бөлігінде тұрған жақсы.

Намазды ықыласпен оқу үшін не істеу керек?

Құран кәрімде құлшылыққа қатысты бұйрықтар атқарылатын ғибадаттың сыртқы пішініне емес, ішкі мәні мен мазмұнына көбірек бағытталған. Пайғамбарымыз осы құлшылықтардың қалай жасалатындығын көрсеткен. Осыған қатысты бір оқиғаны сахаба Әбу Һурайра былай баяндайды:

Күшті иман қандай болады?

Иман және ғибадатқа байланысты үш түрлі ұғым бар: хузуру дайми, хаққал яқин және ихсан.

«Үтір намазы – хақ. Оны оқымаған бізден емес...»

Ханафи мәзхабында үтір намазын оқу – уәжіп. Яғни, оны оқу – міндет. Міндеттілігі жағынан парыз намазынан кейін тұрады. Әбу Дәуідте риуаят етілген хадисте Пайғамбарымыз (с.а.у.): «Үтір намазы – хақ. Оны оқымаған бізден емес. Үтір намазы – хақ. Оны оқымаған бізден емес. Үтір намазы – хақ. Оны оқымаған бізден емес», – деп, үш рет қайталап айтқан. Яғни, оның бұл сөзі үтір намазының міндет екендігін көрсетеді.

Намазда «Сәнә» дұғасын айтудың маңызы

Ифтитах тәкбірін айтып, қол байлай салысымен төменде келтірілген «Сәнә» дұғасы іштей айтылады.

Дұға парыз намаздан кейін дереу жасалу керек пе?

Мешітте парыз намаз біткеннен кейін жалпы жамағат намаздың соңғы сүннетін оқиды. Сосын ғана зікір тартып (33 рет Cубханалла, 33 Әлхамдулиллә, 33 рет Аллаһу әкбар), дұға жасайды. Ал бірен-саран кісілер парыз намаздан кейін бірден зікір, дұғаларын жасап жатады.