Құранды керемет оқитын сахаба

Йемендік Әбу Мұса әл-Әш’аридің негізгі аты – Абдуллаһ ибн Қайс. Алғаш мұсылман болып Эфиопияға көшкендердің бірі.

Расулулланың аудармашысы

Құран аяттары мен сүрелері түскен кезде Алла Расулы (с.ғ.с.) оларды өзі ғана жаттап қоймай, басқаларға да жаттатқызатын. Әрі жаза білетін сахабаларына уахиді жаздыратын.

Құран ілімдерін ең жақсы меңгерген сахаба

Алғаш иман еткендердің ішінде алтыншы болып мұсылмандықты қабылдаған бақытты жандардың бірі – Әбу Әбдуррахман Абдуллаһ ибн Масғұд. Бала кезінде Әбу Жәһил, Ұқба ибн Муайт сияқты азулы мүшріктердің қойларын бағатын.

Сүннетке берік сахаба

Әділеттің бейнесі хазірет Омардың тоғыз ұлы болды. Солардың ішінен «ибн Омар» (Омардың ұлы) деген атқа ие болған, ибн Омар дегенде алғаш еске түсер баласы – Абдуллаһ.

Үмбеттің дана ғалымы (хибруль-умма) атанған

Һижреттен үш жыл бұрын Пайғамбарымыздың ағасы Аббастың шаңырағында нұр жүзді бір ұл баланың кіндігі қиылды. Оның атын «Абдуллаһ» деп Пайғамбарымыздың (с.ғ.с.) өзі қойған болатын.

Бес мыңнан аса хадис жеткізген сахаба

Бүкіл Ислам әлеміне аты әйгілі Әбу Һурәйра – Йеменнің Дәус тайпасынан шықты. Хижраның жетінші жылында Исламды қабылдап, нұрлы Мәдинаға көшкен. Алла Елшісінің (с.ғ.с.) жанында төрт жыл тұру бақытына ие болған қадірлі сахабалардың бірі.

Сахаба болу бақытына ие болған яһуди ғалымы

Бұл қаһарманымыздың мұсылман болуы бізге хазірет Мұхаммедтің (с.ғ.с.) көптен күтілген соңғы Пайғамбар болғандығын айқындай түседі.

Жәннаттың өзі аңсаған сахаба

Бұл нағыз Жаратушысын іздеп, шарқ ұрған адамның қиындыққа толы тамаша хикаясы.

Турашыл әрі тақуа Әбу Зәрр әл-Ғифари

Азан шақырып қойған шын аты Жүндүб ибн Жунәдә болғанмен Әбу Зәрр руының қызба әрі жаужүрек адамы еді. Қараңғылық кезеңінде керуендердің жолын торумен аты шыққан-ды. Жол тору Ғифар руының ата кәсібі еді. Әбу Зәррдің атын естігенде ұйқыдағы адамдар шошып оянатын болған.

Саясаткер. Дипломат. Сахаба.

Ардақты елшінің (с.ғ.с.) тәрбие мектебінен өткен саңлақ сахабалар жүрген жерлерінде ел-жұрттың бақыты үшін күш жұмсады. Екі дүниеде бақытқа жетудің жолын іздеді. Алланың разылығын алу халықтың ризалығынан өтетінін жақсы білген сахабалар өз бақыты үшін емес, өзгенің бақыты жолында өмір сүрді.