Уже при жизни Пророка (да благословит его Аллах и приветствует) Аравия была очищена от идолопоклонников. А если идолопоклонники и были, то их численность была незначительна.
Но среди мусульман были люди со слабой верой, люди, которые приняли Ислам не по велению сердца, а с целью обогащения.
Кончина Пророка (да благословит его Аллах и приветствует) подтолкнула их открыто выразить свою неприязнь по отношению к Исламу.
Верооступничество, в какой то мере, начало проявляться еще при жизни Пророка (да благословит его Аллах и приветствует). Так Мусайляма ибн Хабиб из племени Бани Ханифа в Аль-Ямама, Аль-Асуад Аль-`Анси в Йемене и женщина Сажядж из племени Бани Тамим возомнили себя пророками. («Аль-Маусу`а аль-муяссара фи ат-тарихи аль-ислам»)
Уже после кончины Пророка (да благословит его Аллах и приветствует) пророкам себя возомнил Туляйха ибн Хуайлид из племени Асад.
Мусайляма ибн Хабиб, Аль-Асуад Аль-`Анси и Туляйха ибн Хуайлид были правителями племен. В результате их ереси и их племена, последовав примеру своих правителей, скопом отказались от веры.
Сразу же после кончины Пророка (да благословит его Аллах и приветствует) вероотступничества выразилось в нежелании некоторых мусульман выплачивать закят.
На Абу Бакра (да будет доволен им Аллах) возлагалась обязанность не только вести борьбу с вероотступниками, но на него так же вменялась обязанность по защите границ молодого мусульманского государства. Можно с уверенностью сказать, что время его правления является самым тяжелым периодом в истории Ислама.
Еще при жизни Пророка (да благословит его Аллах и приветствует) было собрано войско, во главе которого был назначен молодой Усама ибн Зайд (да будет доволен им Аллах). Войско Усамы должно было выступить против Византии.
Во время избрания Абу Бакра (да будет доволен им Аллах) халифом войско Усамы (да будет доволен им Аллах) находилось недалеко от Медины, в долине Зу Хушуб. И он стал дожидаться решения халифа.
Многие сподвижники стали настаивать на том, чтобы халиф использовал войско Усамы (да будет доволен им Аллах) в борьбе против вероотступников. Но Абу Бакр (да будет доволен им Аллах) возразил им: «Клянусь Всевышним! Даже если у ног жен Пророка (да будет доволен им Аллах) будут бегать бешенные собаки, я не возвращу войско Усамы».
Так войско Усамы ибн Зайда (да будет доволен им Аллах) направилось в сторону границы с Византией.
Во время передвижения войска Усамы (да будет доволен им Аллах), все, кто под влиянием вероотступников был на грани отказа от религии, увидев войско мусульман говорили: «Если мусульмане бессильны, разве вышло бы такое войско против византийцев?»
Многие стали ждать вестей о разгроме войска Усамы (да будет доволен им Аллах). Но, по воле Всевышнего, мусульмане победили византийцев и вернулись с победой.
Абу Хурайра (да будет доволен им Аллах) впоследствии сказал: «Если бы Абу Бакр (да будет доволен им Аллах) не стал халифом, не осталось бы никого, кто поклонялся бы Аллаху». («Аль-Маусу`а аль-муяссара фи ат-тарихи аль-ислам»)
За время правления Абу Бакром (да будет доволен им Аллах) было совершено одинадцать походов против вероотступников.
Абдуссамад Махат
наиб имам центральной мечети «Нур Астана»
