Пайғамбардың (с.ғ.с) намаздан соң оқыған дұғалары

Алла елшісі (саллаллаһу аләйһи уә сәлләм) бірде Муаз ибн Жәбәлдің қолынан қысып ұстап тұрып:

Пайғамбардың (с.ғ.с) мұсылманды өлтірген адамға деген көзқарасы

Уқба ибн Халид әл-Ләйси былай жеткізеді:

Пайғамбарымызға (с.ғ.с) мұсылманша сәлем берген тұңғыш кісі

Әбу Зәррдің Исламға қалай кіргені Мүслимнің келтірген хадис жинағында да егжей-тегжейлі баяндалған:

Әһли сүннет ғалымдарының сахабаларды үш топқа бөлуі

Əһли сүннет ғалымдары сахабалардың дəрежесіне қарай оларды үшке бөлген:

Пайғамбардың (с.ғ.с) тамақтану әдебінен насихат

Əбу Жухайфə айтады: «Пайғамбарымыз «Мен бір нəрсеге сүйеніп отырып тамақ жемеймін»,- деді. Сүйенудің үш түрі бар: Бір жағына сүйену, малдас құру, бір қолын таянып, екіншісімен тамақ жеу. Бұл үшінші түрі бұрыс əрекет деп саналады.

Сахабалардың әуезді Құран оқуы, оны періштелердің тыңдауы

Пайғамбарымыз (саллаллаһу алейһи уə сəллəм) Құран кəрімді жаттан өте əсем, əсерлі етіп оқитыны соншалық, оны тыңдаған кəпірлер де таң қалатын. Оны тыңдайтын мұсылмандардың саны өте көп еді. Хазреті Бəра бин Азиб айтады: «Бір құптан намазынан кейін пайғамбарымыз «Тин» сүресін оқып отырғанын тыңдадым, оның өте əсем оқығаны соншалық, өмірімде дауысы мен оқу мəнері одан жағымды адамды көрген емеспін».

Пайғамбардың (с.ғ.с) алып жүрген жеті нәрсесі

Пайғамбарымыздың (оған Алланың игілігі мен сәлемі болсын) бір аршын ұзындықта немесе одан да біраз ұзын бір михжəні бар болатын. Михжəн деп ұшы иілген таяқты айтады. Пайғамбарымыз (оған Алланың игілігі мен сәлемі болсын) Хажəрул əсуадті алыстан сонымен ишарат етіп көрсететін.

Ұйқы әдебі және дұға ету

Хузәйфа (р.а.):

Пайғамбарымыздан (с.ғ.с) жеткен таңғы зікірлер

Күнделікті өмірде таңертең оқылып, әдетке айнал-дыруымыз қажет зікірлер жайында сөз қозғамақпыз. Себебі ол бақытқа кенелуге, адамдардан және жындар-дан болған шайтандардан сақтануға және таң атқаннан күн  батқанша  пенденің  қорғалуына  себеп  болады. Пайғамбарымыздан (с.а.с.) жеткен сол зікірлер:

Пайғамбарымыз (с.ғ.с) Мұхаммедтің жұбайлары

Пайғамбарымыздың (с.а.с.) «мүміндердің анасы» дәрежесіне ие он бір жұбайы болғаны Ислам әлеміне мәлім. Ал Мұхаммед пайғамбардан (с.а.с.) басқа мұсылмандарға төрт әйелден артық алуға шариғатта тыйым салынған.