Рамазан, прежде всего, является постом. То есть воздержанием от пищи и совокупления супругов. И Всевышний Создатель сказал: «Он отказывается от своей еды, своего питья и удовлетворения своих желаний ради Меня. Пост совершается ради Меня, и Я воздам за него».(«Сахих Аль-Бухари», 1795)
Рамазан – это прощение грехов. Наш Пророк (да благословит его Аллах и приветствует) сказал: «Тому, кто во время Рамадана будет поститься с верой и надеждой на награду Аллаха, простятся его прежние грехи».(«Сунану Ибн Маджа», 1326);
- отказ от всего порицаемого. Ведь Посланник Аллаха (да благословит его Аллах и приветствует) сказал: «Если во время поста человек не прекратит лгать и поступать по лжи, то Аллаху не нужно будет, чтобы он отказывался от своей еды и питья».(«Сунанут-Тирмизи», 702);
- защита от ада. Наш Пророк (да благословит его Аллах и приветствует) сказал: «Пост – защита от ада». («Аль-Джами`ус-Сагир», 5164);
- ночное бдение. Посланник Аллаха (да благословит его Аллах и приветствует) сказал: «Тому, кто во время Рамадана будет молиться по ночам с верой и надеждой на награду Аллаха, простятся его прежние грехи».(«Сунанут-Тирмизи», 805);
- самая достойная садака. Ведь наш пророк Мухаммад (да благословит его Аллах и приветствует) сказал: «Самым достойным подаянием является садака, данная в меся Рамазан». («Канзу Аль-`Уммаль», 24149)
- угощение постящихся. О достоинстве этого поступка Посланник Аллаха (да благословит его Аллах и приветствует) сказал: «Накормивший постящегося получит такую же награду, как и сам он, но при этом награда постящегося не уменьшится ни на йоту».(«Сунану Ибн Маджа», 1746)
Примером в следовании тому наставлению Посланника Аллаха (да благословит его Аллах и приветствует) были наши предшественники, которые предпочитали угощение людей многим поклонениям. При этом они не делали различия между бедными и богатыми, знакомыми и не знакомыми. Свидетельством этому могут служить слова некоторых из них: «Для меня предпочтительнее пригласить десять моих друзей и угостить их, нежели освободить десять потомков пророка Исмаила (мир ему)».
Следует помнить, что угощение других является корнем такого поклонения, как любовь между мусульманами;
- усердие в чтении Корана. И это не удивительно. Ведь Рамазан является месяцем Корана;
- пребывание в мечети;
- и`тикафа. Известно, что Посланник Аллаха (да благословит его Аллах и приветствует) ежегодно проводил в и`тикафе десять дней. А в год Своей кончины Он провел в и`тикафе 20 дней. («Тахзибу Сунани Аби Дауд», 2461) Следует помнить, что и`тикаф является деянием, которое вбирает в себя такие виды поклонения, как чтение Корана, намаз, зикр, дуа и т.п.;
- умра в месяц Рамазан. Ведь Посланник Аллаха (да благословит его Аллах и приветствует) сказал: «Совершение умры в Рамадан равнозначно совершению хаджа или совершению Хаджжа со мной».(«Сахиху Муслим би шархин-Науауи»);
- ожидание Ночи предопределения. Наш Пророк (да благословит его Аллах и приветствует) сказал. «Тому, кто проведет в молитве ночь Предопределения с верой и надеждой на награду Аллаха, простятся его прежние грехи».(«Сунанут-Тирмизи», 678).
Передается, что сахабы и табигины (да будет доволен ими Аллах) в последние десять ночей Рамазана, в ожидании Ночи предопределения, совершали омовение и пользовались благовониями и проводили ночь в бдении;
- и конечно же Рамазан – частый зикр и обращение ко Всевышнему.
И да предопределит нам Всевышний Создатель совершение всех вышеперечисленных деяний и вложит в наши сердца искренность в их совершении! Аминь!
Абдуссамад Махат
наиб имам центральной мечети «Нур Астана»
