Ойды дұрыс жеткізбеу және түсініксіз сөйлеу

Әбу Һурайрадан (Алла разы болсын): «Алла елшісі (с.ғ.с): «Егер бір адамның «Адамдар құрыды» деп айтқанын естісеңдер, онда ол өзі олардың ішіндегі ең құрығаны», — деген (Муслим).

Мына бес адаммен ешуақытта дос болма!

Әбу Жағфар Мұхаммед бин Әли Бақир былай дейді:

Адамда күпірге де, иманға да апаратын қабілеттер бар

Әр адамның бойында күпірге де, иманға да апаратын қабілеттер бар.

Сабыр – дүниеде ащы, ақыретте тәтті нәрсе

Сабырдан қиналған кезімізде Нұх пайғамбардың аләйһиссәләм 950 жылдық сабырын ойлауымыз керек.

Бауырмалдық әдептері: Жақсы көру

«Жандар әскерге шақырылған жауынгер секілді. Бір-бірін танитындар бірігеді де, ал танымайтындар ажырайды» (Муслим).

Нәпсінің кемшілігі: Діндар болып көріну

Нәпсінің келесі кемшілігі – сыртқы көрінісін көркейтумен шұғылдануы, (бойында Құдайдан) қорқу болмаса да, қорыққан болып көрінуі, шын көңілмен, алаңсыз құлшылық етпеуі.

Күнә – басқалардың білуінен қорыққан нәрсең

Нәууас ибн Сәмған (р.а.) былай дейді: «Расулалладан (с.а.с.) ізгілік (бирр) және күнә жайлы сұрадым. Маған былай жауап берді: «Ізгілік (бирр) – көркем мінез. Күнә – жаныңды мазалайтын әрі басқалардың білуінен қорқатын нәрсең».

Иман мүмкін еместі мүмкін етеді

Діни сенім – Мұса (а.с) пайғамбардың асатаяғы секілді алдынан шыққан кедергілерді жұтып, оларды жоятын көмекшілер.

Алланың құлын жек көруінің көрінісі

Ғайбат амалдарға кіріп кетуі мүмкін. Өзіне қатысы жоқ істер жайында сұрастыру, мәлімет жинау – мұсылманның сипатынан емес.

Бос үміт, алыс арман мен қиялға берілудің себептері

Белгілі болғандай, адамдардың бос мақсат, үміт пен арманың соңынан жүрулерінің екі түрлі себебі бар. Оның бірі – надандық, ал екіншісі – дүниеге деген ерекше махаббат.