Тілге ие болу немесе үндемеу мәселесі

Алла елшісінің үндемеуі

Иманның ақиқаты мен кемелдігі

Алла елшісінің Харис ибн Мәлікке қойған сауалы және одан алған жауабы

Күнә жасаған адамды емес, күнәнің өзін жек көру

Әбу Дәрданың және Ибн Мәсғудтың күнә жасаған адамға тіл тигізуге тыйым салуы

Қарызға батқан кісінің оқитын дұғасы

Әбу Уаил (р.а.) әңгімелейді:

Исламдағы ұяттың үш түрі

Ұят – Алла Тағала құлдарына нығмет етіп берген тамаша көркем  мінездердің  бірегейі.  Ол  күнә  мен  қылмыс  жасаудан, опасыздық пен нашар қылықтардан, қысқасы, аяқты шалыс басудан сақтайды. Сүйікті Пайғамбарымыздың (с.ғ.с.): «Ұялшақтықтың берері тек қана игілік» деген хадисінің мәнін осыдан іздеген дұрыс.

Алла жолында қандай қиындыққа болса да, тәуекел етудің бір мысалы

Амр ибн Жәмухтың оқиғасы:

Қайғырмау үшін өзіңнен мына бес нәрсені сұрауға дағдылан

Алла тағала алғашқылар мен кейінгілерді жинайтын ақырет күні оның әділдігінен жүрегің тынышталады. Бұл дүниеде өзгеде есесі кеткен адам сол күні ақысын алады, кім бұл өмірде зұлымдық көрсе, ол күні кегін қайтарады, жамандық жасағандар сол күні жазасын алады.

Күнә атаулыдан және күмәнді нәрселерден бойды аулақ ұстау

«Сендер мұны (яғни, жалған жала жабуды) болмашы іс деп санайсыңдар. Алайда ол – Алланың алдында өте үлкен күнә» («Нұр» сүресі, 15-аят).

Мұсылманға тіл ұзату – пасықтық, оны өлтіру – күпірлік

Ардақты Пайғамбарымыз (оған Алланың игілігі мен сәлемі болсын) дінсіздерді Аллаға, ақырет күніне иман келтіруге шақырады.

Бірлік – күштің көзі, бөлінушілік – апаттың көзі

Халқымызда “Бірлік береке бастауы” деген нақыл бар. Алла Тағала ел ішінде бүлік тудырып шатақ шығарудың қаншалықты үлкен күнәлі іс екендігін қатаң түрде ескертіп, “Фитна (бүлік) шығару адам өлтіруден де ауыр күнә”, – деп баяндайды (“Бақара” сүресі, 217-аят).