Пайғамбардың (с.ғ.с) жәннаттағы көршісі атанған сатушы

Оқиғаны ғұлама Мұхаммед Ратиб Наблуси әңгімелейді:

Пайғамбардың (с.ғ.с) Аллаға деген махаббаты мен сенімі

Пайғамбарлар Аллаға бағынуға жұртты екі жолмен шақырған.

Пайғамбардың (с.ғ.с) шапағатына бөленген құрма ағашы

Пайғамбарлардың мұғжиза түрінде төтенше оқиғалар көрсетуі, адамзаттағы ғапылдықтың жойылуы бағытында кенеттен әсер беріп, адам баласы өзінің еш құны жоқ, әлсіз екенін түсініп, Жаратушы иесіне бет бұрып, бой ұсынулары және нағыз құл болулары үшін еді.

Мына салауатты оқыған жанға Пайғамбардың (с.ғ.с) шапағаты уәжіп болады

Қады Яздың «Шифә-и шәриф» кітабынан Зәйдулхабтың (р.а.) риуаятында:

Пайғамбардың (с,ғ.с) көркем мінезді аруларға айтқан өсиеті

«Ізгілік (жақсылық) — көркем мінезқұлық. Ал жамандық болса, ар-ожданыңды мазасыз еткен, басқа біреулердің білуін қаламаған нәрселер.» (Муслим, бирр 14)

Пайғамбарымызға (с.ғ.с) салауат айтудың маңыздылығы

Үбәй ибн Кағыб әңгімелейді:

Арамыз ұзақ болса да, сағынышты басуға бір салауат жеткілікті

Мұсылман үмбеті Алла елшісін жақсы көргені секілді Пайғамбарымыз да үмбетін өте қатты жақсы көрді. Тіпті жанындағыларды сахабаларым десе, өзінен кейін келетін біздер мен ақиретке дейінгі келетін мұсылмандарды «бауырларым» деп өзіне жақын тартқан.

Пайғамбардың (с.ғ.с) үмбетіне деген ерекше ынтықтығы

Күллі адамзатқа рақым шуағын шаша келген сүйікті Елшінің (саллаллаһу аләйһи уә сәлләм) үмбетіне деген ынтасы мүлдем бөлек еді. Ол өзі әкелген ұлы ақиқатты мейірім мен рақымдылық, жылулық пен жанашырлық сезімдеріне негіздеді.

Пайғамбардың (с.ғ.с) Фатиманы жәннатпен жұбатуы

Имран ибн Хұсейін (р.а.) әңгімелеуде:

«Сенің жәннатта көргендеріңді мен де көре аламын ба?»

Алла Расулының жанына Хабашистаннан бір адам келген еді. Алла Расулы оған білмегенін сұрай алатынын айтқан соң, хабаштық адам мынадай сауал қояды: